Advertisement

   Journal    Friends    Archive    User Info    Memories
 

Территория Меры - January 23rd, 2007

Jan. 23rd, 2007 10:21 am “Во главу угла должен быть поставлен человек”

В Хабаровске работники муниципального транспорта провели пикет у здания правительства края с требованием компенсировать убытки от перевозки пассажиров-льготников.

Работники муниципального транспорта Хабаровска вышли на митинг с требованием завершить монетизацию льготного проезда — отдать деньги на руки льготникам, пересмотреть стоимость единого социального проездного билета, и провести учет поездок льготных пассажиров, — рассказал председатель профкома транспортного предприятия Василий Остапенко. — В акции протеста участвовало около 400 человек.
Сообщает РИА Новости.


На эту информацию оперативно отреагировал [info]hodebschik. Он считает, что “события в Хабаровске можно рассматривать как симптом приближающегося кризиса управления в масштабах страны”:

Хабаровские транспортники винят не тех: виноваты не пенсионеры, а управленцы, которые рулят Хабаровском, и это, в частности, им Путин, когда в эти выходные в Казани наставлял региональных руководителей, говорил о том, что “Во главу угла должен быть поставлен человек”.

По сути, Путин уговаривал региональных управленцев соблюдать Конституцию РФ, в седьмой статье которой сказано, что “Российская Федерация — социальное государство, политика которого направлена на создание условий, обеспечивающих достойную жизнь и свободное развитие человека”.

Поскольку в седьмой статье Конституции чётко указан главный критерий оценки эффективности труда чиновников, управленцев социальными процессами, - благополучие населения, то можно сказать, что Путин уговаривал чиновников хорошо работать, т.е. быть эффективными в вышеуказанном значении этого слова…

Так вот, если подойти к городскому, государственному хозяйству как к единой и целостной системе, то у системно мыслящего чиновника должен был — вне зависимости от пропаганды через СМИ либеральных экономических глупостей, — возникнуть вопрос: кто и на основании чего установил, что общественный транспорт, — т.е., по сути, вспомогательная служба, обеспечивающая функционирование системы, — обязательно должен быть для населения платным и ни в коем случае не может быть дотационным? Или, иными словами, кто и на основании чего установил, что нужно заниматься оптимизацией функционирования каждого элемента системы в отдельности, а не оптимизацией функционирования системы в целом? Или — кто сказал, что система аддитивна?

Сейчас чиновники, — по умолчанию и, возможно, даже сами того не зная и не осознавая, — в своих действиях исходят из предпосылки, что система (город) — аддитивна, т.е. что свойства системы являются простой суммой свойств её элементов: они полагают, что чтобы система работала нормально, самоокупаться или приносить прибыль должен каждый её элемент, например, общественный транспорт… Но это не так: система неаддитивна, потому что у неё есть структура, т.е. организация взаимодействия между элементами. Кроме того, есть возможность управления. И потому общие свойства системы определяются не только свойствами её элементов, но и, говоря в целом, качеством организации взаимодействия между ними, т.е., по сути, качеством управления, квалификацией управленца.

И если город или государство рассматривать и оценивать не как кучу отдельных элементов, а целостно — как единую систему, как некий супер-концерн, то, если квалификация управленцев высокая, отдельные элементы системы, например, транспорт, вполне могут быть убыточными при успешном функционировании всей системы в целом.

События в Хабаровске можно рассматривать как симптом приближающегося кризиса управления в масштабах страны, причина которого в том, что управленческие навыки чиновников и/или та теория управления, если, конечно, она у них есть, которой они руководствуются, не соответствует Жизни - если б соответствовали, то потерь управления (вроде ситуации с хабаровским транспортом) просто не происходило бы.


Собственно единственным способом этот кризис предотвратить, по нашему со Stranger Than Fiction общему мнению, является массовое освоение Достаточно Общей Теории Управления.

8 comments - Leave a comment

Jan. 23rd, 2007 11:00 am Юзерпики

Какая-то новая штука от ЖЖ: http://www.livejournal.com/tools/friendlist.bml?user=jan_y.
Показывает юзерпики всех френдов.
Может быть, хорошо забытое старое. Находится в юзеринфо – по ссылке в числе, показывающем количество друзей.

За подсказку спасибо [info]kokoryan

4 comments - Leave a comment

Jan. 23rd, 2007 12:57 pm Кто подскажет?

Кривое отображения записей в топе у яндекса - это мой личный глюк или нет?

Tags:

14 comments - Leave a comment

Jan. 23rd, 2007 05:47 pm Как создаются Глобальные Проекты

Пока [info]schegloff Фининтерн в 21 веке разыскивает, а [info]i_grappa сообщает о его "трехсотлетии дома" еще в 1974 году:

Так вот, в Ост-Индии торговля в 17-м веке шла не только (и не столько) через англичан (в лице монополиста - Английской Ост-Индийской Компании-EIC). Основным игроком в том регионе была голландская Ост-Индийская Компания (VOC), которая, будучи владельцем 150 кораблей и частной армии в 10 тысяч человек, была на тот момент крупнейшей торговой компанией Европы.

Мы подходим к самому интересному. Фергюсон указывает, что после завершения в 1674 году третьей англо-голландской войны руководство VOC, понимая, что процесс борьбы будет длиться до тех пор, пока не останется кто-то один, пошло на простой и элегантный шаг. Акционеры VOC стали акционерами EIC. Фергюсон также указывает, что Банк Англии был учрежден с подачи голландских акционеров EIC для улучшения финансовой системы Англии.


Предлагаю вспомнить времена ещё более отдалённые, когда только-только начинался переход от борьбы на 6-м приоритете (военном) на более высокий 4-й (экономический) и 3-й (идеологический):
ещё в июле 1991 г. по первой программе ЦТ в одной из передач был показан один из обелисков храмового комплекса в Луксоре с надписью от имени Рамзеса II следующего содержания: «Все думают, что при Кадеше (1312 г. до н.э.) меня победили хетты. Но последующие 3000 лет будут говорить, что хеттов победил я.»

Так же неплохо вспомнить библейскую доктрину Второзакония-Исайи:


«Не давай в рост брату твоему (по контексту единоплеменнику-иудею) ни серебра, ни хлеба, ни чего-либо другого, что возможно отдавать в рост; иноземцу (т.е. не иудею) отдавай в рост, чтобы господь бог твой (т.е. дьявол, если по совести смотреть на существо ростовщического паразитизма) благословил тебя во всём, что делается руками твоими на земле, в которую ты идёшь, чтобы владеть ею» (последнее касается не только древности и не только обетованной древним евреям Палестины, поскольку взято не из отчёта о расшифровке единственного свитка истории болезни, найденного на раскопках древней психбольницы, а из современной, массово изданной книги, пропагандируемой всеми Церквями и частью “интеллигенции” в качестве вечной истины, данной якобы Свыше), — Второзаконие, 23:19, 20. «...и будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы [и будешь господствовать над многими народами, а они над тобой господствовать не будут] (аналогично Второзаконие, 15:6). Сделает тебя господь [бог твой] главою, а не хвостом, и будешь только на высоте, а не будешь внизу, если будешь повиноваться заповедям господа бога твоего, которые заповедую тебе сегодня хранить и исполнять», — Второзаконие, 28:12, 13. «Тогда сыновья иноземцев (т.е. последующие поколения не-иудеев, чьи предки влезли в заведомо неоплатные долги к племени ростовщиков-единоверцев) будут строить стены твои (так ныне многие семьи арабов-палестинцев в их жизни зависят от возможности поездок на работу в Израиль) и цари их будут служить тебе (“Я — еврей королей”, — возражение одного из Ротшильдов на неудачный комплимент в его адрес: “Вы король евреев”); ибо во гневе моём я поражал тебя, но в благоволении моём буду милостив к тебе. И будут отверзты врата твои, не будут затворяться ни днём, ни ночью, чтобы было приносимо к тебе достояние народов и приводимы были цари их. Ибо народы и царства, которые не захотят служить тебе, погибнут, и такие народы совершенно истребятся», — Исаия, 60:10 — 12.


Так что счёт тут идёт не на века, а на тысячелетия...

18 comments - Leave a comment

Back a Day - Forward a Day

 

Advertisement